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很久之前的中原大地上，天色将明。
那时还没有钢筋水泥铸成的森林，花草疯长，空气香甜。
月亮升起的时候，天地都陷入沉睡，旭日来临的时候，生灵也随之苏醒。
我们的视线穿过高耸的王城，穿过石板铺就的街道，来到一处僻静的农家小院。
油灯还未燃起，天边隐隐可见的鱼肚白，昭示着新的一天即将开始。
随着第一声鸡鸣响起，正在熟睡的女子悠悠醒转。
她看了看身旁还在打鼾的丈夫，又想到空空如也的厨房，微微叹息一声，试探性地推了推丈夫：
“公鸡已经打鸣了，该起床啦。”
她的声音轻轻柔柔，半分未曾打扰到夜的安静，只有最亲近的丈夫能够听到。
丈夫有些迷糊地应了一声，撕开沉重的眼皮，瞟了一眼窗外：
“天还没亮呢，让我再睡一会儿。”
看着如同孩子般赖床的丈夫，女子觉得有些好笑，又耐心劝慰道：
“你看启明星都已经亮起，鸟儿也早早就起来觅食了，你要是早些出去打猎，说不定可以射一些鸭子和大雁回来。”
丈夫咕哝了一声，依旧没有要起床的意思。
女子又道：
“等你打猎回来，我就做一桌香喷喷的饭菜给你吃，然后我们一边享用着美味佳肴，一边喝点小酒，酒兴上来之时，我弹琴，你鼓笙，这样的生活多么幸福啊。”
听着妻子温柔的碎碎念，丈夫的困意也消除了大半。
是啊，每日辛苦打猎之时，只要想到妻子在家中等候，浑身就好像有使不完的劲儿。
他坐起身来，将身旁的妻子揽入怀中，又解开自己随身佩戴的玉佩，交给妻子。
“我知道你温柔体贴，处处为我着想，这块玉佩你好好收着，我不在家的时候，就让它来陪着你吧，这块玉佩就代表了我对你的心意。”
两人腻歪片刻后，丈夫便迎着启明星的方向出发，开始一天的劳作。
女子也开始操持家务，等待着日薄西山之时，丈夫带着猎物归来。
就像往日的无数个早晨一样。
这个场景出自《诗经·郑风·女曰鸡鸣》，许多人都说，这是一首“含糖量超标”的诗。
中间两句“琴瑟在御，莫不静好”，更是频繁出现在各大婚礼现场，被视为对于新人最美好的祝福。
女曰鸡鸣，士曰昧旦。
子兴视夜，明星有烂。
将翱将翔，弋凫与雁。
弋言加之，与子宜之。
宜言饮酒，与子偕老。
琴瑟在御，莫不静好。
知子之来之，杂佩以赠之。
知子之顺之，杂佩以问之。
知子之好之，杂佩以报之。
这其实是日常生活中最普通的一个场景，或许你也曾经历过。
早晨叫醒丈夫去上班，下班时一起享受一顿家常的晚餐。
这样的日子，没有那么多惊心动魄，波澜壮阔，像一杯人人都能喝的白开水。
但不是每一个人都能品尝出白开水的甘甜滋味。
并不是每一个妻子，都能耐心温柔地对待贪睡的丈夫，也不是每一个丈夫，都能体会到妻子的良苦用心。
有人会说，这有什么难的？
这当然不难，难得的是日复一日也未曾被磨灭的耐心，年复一年也始终如一的深情。
岁月静好的背后，是两个人共同守护的温柔。
年少时，总觉得爱就要肝肠寸断，死去活来。
就如同有人在《陆犯焉识》的书评中写的那样：
爱要放在历史的大背景下才好看，
爱要从对立中产生才好看，
爱要爱上不能爱的人才好看，
爱要在世俗的压力下爱着才好看，
爱要彼此误解才好看，
爱要为爱伤到血肉模糊才好看，
爱要爱到变成另外一个人才好看，
爱要经历过一切磨难，忽然决定不再爱了才好看。
爱是世界上最美的事物，却要面目全非才好看。
从前我深以为然，谁没有渴望过一场惊天动地的爱情呢？
要像英台山伯，白蛇许仙，爱到让世人永远都记住他们的故事。
但生活并没有那么多观众，我们也并非是电影男女主，不需要靠痛苦来证明爱意，也不需要靠悲剧来赚取眼泪。
平凡的人，遇见另一个平凡的人，组建了一个平凡的家庭，过着平凡的生活。
但因为有爱的加持，他们在彼此眼中，却成了最不平凡的人。
我们来自山川湖海，却囿于昼夜、厨房与爱。
这样的爱，温柔，治愈，令人心安。
爱这首诗，是因为它深深地治愈了因生活的平凡而感到厌倦的我们。
岁月静好，不一定要有琴有瑟，有歌有舞；
只要有人陪，有人懂，有未来，这便是忙碌的生活中，最令人向往的模样。
就如同纳兰性德笔下的《浣溪沙》中写道的那样：
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。
当时只道是寻常。
夫妻间最平凡普通的互动，等到失去的时候才猛然惊觉，那是何等可贵。
爱不应该被量化，被用来作比较，谁的更热烈，谁的更好看。
能让你感到踏实，安心的，让你身处生活的鸡毛蒜皮中，也能提起勇气来迎接每一天的，就是最可贵的爱。
是属于你的，静好岁月。
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