在民间传说中，姜子牙的地位颇高。一直到现在，有些地方在修建房屋时，还有要房梁上张贴“姜太公在此，诸神退位”的风俗。
姜子牙在仙界中地位究竟如何，民间又为何会有这样一个风俗呢？
有关封神的故事，渊远流长，早在宋元时期就有许多话本小说，《封神演义》成书后，有关姜子牙的故事更是深入人心，流传甚广。
在许多评书艺人的演绎中，姜子牙乃是万神领袖，代天封神，权力极大。封神榜上三百六十五位正神，都是由他所封，加上姜太公在历史上本就是一位传奇人物——历史上西周之所以能够建立，姜子牙确实是首功之臣。
有关姜子牙的兵书将略，被后人编为《太公阴符经》，被历代武将奉为圭臬。
早在封神故事流行之前，姜子牙已被汉唐历代帝王尊为“武圣”，与文圣孔子并列，地位崇高。加上封神故事的流传，姜子牙更由圣成神，成为万神领袖。
既然姜子牙都有资格敕封诸神，那么姜子牙一旦到场，诸神退避也就很正常了。就如一位朝廷一品宰相出游，官员百姓皆需避让一样。
久而久之，在民间甚至有传说，姜子牙本可封自己为天帝，怎奈小童张友仁滑头，被他抢去了天帝之位。
事实上，民间传说中有许多以讹传讹的成份。
中国的上古神话，虽然来源驳杂，然大浪淘沙，能流传下来，也经历了无数代人的择选。无论是在道教神话中，还是在《封神演义》原著中，姜子牙地位都不算高——当然，与那些山精野怪，寻常妖仙相比，自然是高上许多。
在《封神演义》中，实力和地位超过姜子牙的实在太多。姜子牙本为元始天尊门下，修道四十年无果，只能下山寻求人间富贵。他能够封神，完全是受元始天尊指派。
在册封诸神时，他张口必提“奉元始天尊敕命”，也就是说真正决定封神榜上神位高低的，根本不是姜子牙，而是元始天尊。姜子牙只是元始天尊选出的封神行动代理人。
在寻常仙神面前，姜子牙高高在上，但与仙界真正的强者，比如十二金仙，姜子牙地位就要低得多。
至于天帝，那是与元始天尊同一个级别的存在，元始天尊举行封神行动，正是要为昊天上帝充实天庭。连元始天尊都要为昊天上帝奔走，区区姜子牙又有什么资格成为天帝？
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