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五四运动的影响，最有意思的是这场运动激化了北洋军阀内部的裂痕，他给了反皖系势力一个最好的口实，爱国的口实，民意的口实。当时皖西政府在这场运动当中是穷于招架，步步退让，本来在收回山东的要求被拒绝之后，政府是准备在巴黎和会上签字的，签了以后就可以继续走，但是运动一来就不能签了，没人敢签。本来也没什么证据，曹樟路是不能被罢免的，但是非要被罢免不可，结果真的就被罢免了，罢免的要求不是说工人一起来就罢免了，其实当时的上海护军史卢永祥以及江苏督军李纯都认为该罢免吴佩孚就不用说了，直接威胁说如果不罢免，曹樟路就提出北上，心腹大将张敬尧都拍来电报，说把他们几个文官牺牲算了，别因此而影响了大局，这些军阀都表态了，所以政府顶不住。说实话上海罢工对北京影响并不大，当时军阀割据，不管上海有多少钱，一分钱也到不了北京，所以上海罢工威胁不到北京政府，但是北洋军阀却因为这场运动发生了裂变，主要是直系和皖系分裂了，以前直系跟晚期一直都没有撕破脸皮，无论是段祺瑞和冯国璋还是下面的人都是如此。冯国璋死后，段祺瑞还去大哭了一场。这次由于五四运动的缘故，吴佩孚破口大骂，甚至声言要动武就撕破脸皮了，而这最终变成了一场直系返皖的政治动员。皖系在这场交锋当中完全处于下风，一点话语权没有，他没法为与日本的合作辩解，如果日本这个时候把山东交回来，那就万事大吉了，但是日本不肯交，皖系跟日本又这么好，这个无论如何都说不清楚了。本来就是军阀之间的争权夺利，打电报仗打打嘴仗妥协让步就可以了，但是现在已经升级了，成了一场全国性的运动，直系把它变成了一种政治动员，皖系整体失语，所以直系就很占优势。我们前面讲过了，那个时候军阀打仗还不认真，更多的是打一种气势或者互相的收买等，仗就没法打了，皖系尽管在军事上占优势，结果仗却打得一塌糊涂。所以五四运动最后的结果就是直皖交恶，北洋军阀真正分裂，而北洋军阀分裂的核心部分就是直系和皖系这一分裂就不行了。从此以后分裂之事是不可遏制，军阀就不断处于裂变之中。没有一个军阀能够控制住全国，能够控制住自己的派系，当然北洋军阀的统治也就不行了。北京城有个传说，说清朝王之前在崇文门边上开了一个小门，就是水关以方便使馆人员进出，而小门一开，北京文气就泄了，清朝就亡了。1924年宣武门又开了个门和平门，这门一开北京政府的武器也没了，所以北洋军阀也亡了，实际上北洋军阀整个统治的结束很大程度上源于它的分裂而分裂，从开始就已经注定了。地质结束之后再没有一个东西能够捅住所有人。既然大家都不忠君了，我凭什么忠于你呢？5代十国也是如此，藩镇也是如此，一旦上司不忠君了，底下就可以叛变了，只是这可能要经过一个代际的转换，第一代没有撕破脸皮，第二代就可能这样做，第二代跟第一代思路是不一样的，代与代之间很多东西是会发生转换的，重建政治体系的忠诚体系需要共和制度的真正确立，然而共和制的确立在中国近代历史过程当中是格外艰难。五四运动之后，中国的确发生了很大变化，比如说有了中国共产党，主要是有了共产主义力量的发展，虽然那个时候中国共产党还是共产国际的一个小支部，共产国际开始跟中国某一势力合作，开始找吴佩孚，陈炯明不行，后来找孙中山，但孙中山缺乏实力，除了孙中山之外，没有任何一个势力肯跟共产国际合作，所以共产国际便跟孙中山合作，但是这个国共合作是共产国际跟国民党合作，还不是中国共产党跟他的合作。发生这件事之后，中国大变化了，但大变化的前提是军阀的分裂。等到中国共产党国共合作开始北伐的时候，军阀的裂变已经达到了无以复加的地步。就是说重新崛起的吴佩孚统领的所谓14省联军，实际上是一个分崩离析的体系，他没有一支自己的军队，吴佩孚跟孙传芳之间，孙传芳跟奉系之间缝隙自己兄弟之间，张宗昌、李景林、郭松龄之间都存在着种种矛盾，而且这些矛盾大到必须得兵戎相见，不可他们全都互相打过。孙传芳和缝隙打过郭，松龄反过凤反过张，更不用说冯玉祥了，裂变达到这种程度，军阀实际上是已经没有力量了。列宁主义带来了一种新的力量以及非常好的机会，而且采用了新的话语体系，打倒列强，打倒帝国主义，打倒军阀诸如此类的这样的话语体系跟五四后来的激进是有关系的。新文化运动走到最后，其中一翼就沿着某一路径走到了布尔什维主义，走到了列宁主义。五四的确是一场很重要的运动，它的意义它的价值需要我们进一步去挖掘，而不仅仅是传统上说的那些东西
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