“随”不是随意，“随”是既坚持理想，又随遇而安，它是顺应天时，不刻意，不盲动，不逆行。
在中国传统文化中，“随”字是最有深意的一个字，也是最有境界的一个字，更是最让人迷惑的一个字。
儒、道、释三家的最高境界都体现在“随”字之上，儒、道、释三家的核心思想也都体现在“随”字之上，社会的稳定、个人的安宁也体现在“随”字之上。
孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”
孔子七十岁的时候，达到了其人生境界的巅峰，他的自我和自然完全地融为一体，他的所想完全符合自然规律，他的所行就是自然所为，所以他可以“从心所欲”而“不逾矩”，这就是孔子的“随”。
《易传》说：“夫‘大人’者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。先天而天弗违，后天而奉天时，天且弗违，而况于人乎！况于鬼神乎！”
这就是《易经》的“随”，“与天地合德”， “与日月合明”， “与四时合序”， “与鬼神合吉凶”，主动行动不会违背天理，被动而行就奉行天时，天都不违背他，何况于人，何况鬼神。
老子说：“上善若水”。水的精神就随遇而安，随缘而兴，水可以是滔天洪水，也可以是涓涓细流；可以如长江之水奔腾不息，也可以如大湖之水沉静如镜，这就是道家的“随”，“随”就是道家的“无为”。
《金刚经》说：“无所住而生其心”，指心不执着于任何事物，其意包含了随遇、随缘、随心、随性。“随遇”就是你要适应当下所在空间的一切事物，不管你喜欢或不喜欢，在当下你都必须与之相安；“随缘”就是你要尊重和接受你所遇到的人和事；“随心”就是你要尊重你的内心，不要压制和排斥自己的内心；“随性”就是要听从你的本性，不盲从教条，这就是释家的“随”。
2022年是奇幻而充满变化的一年，在动荡的变化之中，世界虽被暂时割裂，未来终将走向融合，在这动荡变化之后，世界注定将要进入新的时代，但这取决于曾经愚昧的人进入认知觉醒。
面对2022所发生的一切，2023注定随着2022的惯性滑翔，不管你喜欢还是不喜欢，2022都将影响着未来数年的走向。
孔子说：“邦有道，则仕；邦无道，则卷而怀之。”
一个有理想、有抱负的人会认清形势，顺应时势，不逆天行事，所以，2023注定要“随”。
孟子说：“莫非命也，顺受其正，是故知命者不立乎危墙之下。尽其道而死者，正命也；梏桎死者，非正命也。”所以，2023，有志之士要“随”，要顺其时，受其正，尽其道。
罗曼罗兰说的：“唯一真正的英雄，就是看清生活的本质，依然热爱生活。”
2022虽然艰难，但2023可能会更加艰难，面对艰难，我们依然要带着理想而生活，所以要“随”。
对于“随”，不是糊里糊涂，而是要坦然面对当下，立足于当下。
对于“随”，不是没有尺度，而是要在精神和物质之间有所抉择。
对于“随”，不是随波逐流，而是要有道德、有理想、有目标。
对于“随”，不是追逐名利，而是要正确理解厚德载物。
对于“随”，不是毫无原则，而是要处位中正，听从内心。
对于“随”，不是为欲所困，而是追求内心的自由，从心所欲不逾矩。
2023，让我们随时而行！
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