道，以心修身。佛，以身修心。孩子问我，为什么道家就可以吃肉，佛家就不可以吃肉。这个问题其实并不那么绝对。佛祖在世时是不倡导吃肉的，出于慈悲，哀悯众生的缘故。但佛并没有全然禁止吃肉，他真正禁的是杀生。杀生起嗔恨，造恶业，是佛家的首禁。我问孩子，你敢跟老虎待在一起吗？他说，不敢。为什么呢？因为它会吃了我。人类就是这样，吃其他的众生。没有众生真正愿意亲近人类。人们把杀生当快乐，用吃肉满足己欲。心中只有自己，如何能慈悲，如何能众生平等呢？这跟佛教的思想和追求的境界是背离的。所以，佛首先是禁杀的。但是，修习佛道的弟子并不能一下达到佛祖的境界，还带着很多世俗的习气。所以，佛祖在世的时候，随顺众生，说五净肉可以吃，没完全堵死吃荤。在佛涅槃的时候，他预见到自己走后，佛法没了正解，慢慢将乱象丛生。于是，佛祖只能定下一些死规矩，让弟子们遵守，不至于万世之后偏差太远。这样就定下了佛弟子不能吃肉的戒律。佛教传到中国，相传是梁武帝定下的不能吃肉的规矩，这其实是不对的。梁武帝亲自讲过《大般涅槃经》，经上说了佛祖规定弟子不能吃肉，梁武帝只是按照经意要求佛弟子而已。中国的道教不存在这些说法。道家观自然万物运行发展的法则，从中悟出做人做事的道理。《道德经》就是完美的解释，还包括阴阳五行的学说。道家是观自然的，那么首先应该有自然，因此道家是从相的角度来倒推的。从万物，推到三，从三推到二，从二推到一，从一推到无极。道家是不脱相的，修习的目的也是自身。生命也好，意念也好，能调阴阳，顺天地，做到天人合一。佛家的觉悟从禅出发。佛祖是坐禅得悟的。禅，悟得的是脱相的。万物唯心幻化，佛学直指人心。在佛教的体系中也有道教的位置，叫做仙人。他们也有很高的境界，但是脱不得轮回，因为他们没有脱相。所以，中国的老子被安排在色界最高天，兜率天。仙人的寿命很长，甚至与天同寿，问题是天也有老的时候。只要是相，总会有生灭。当然，佛、道有很多相通的地方。他们都是需要悟的，都是需要修的，修悟都是人类的思想对外界理解和反应，这中间有许多重合和相容。东方的文化也有很多相似的地方。但佛道最初的出发点和最终的目标是不同，毕竟会有差别。
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