戈是兵器，更是能级，帝俊赐羿彤弓素矰以扶下国，羿乃去恤下地之百艰，后羿恤百艰的能力，从上戚到下，分为七级，每一级都写成一弋，就是戈，戈之总和，为武，所以止戈为武。
与戈常联在一起的，是干，所谓干戈，干戈一词，应该源于《山海经》中刑天，刑天至此与帝争神，帝断其首，葬之常羊之山，邢天乃以脐为囗，乳为目，操干戚以舞。
戚是大斧，干一般认为是盾，一攻一守。其实不然。干的甲骨文，与单是一个字，类似于英文Y，象一根树杈，表示融和为十，是神的产生，规律生成的意思。
中国的数字，由一到十，由气化神的过程，就是干，十天干，就是十大自然法则，事物变化发展的十大主干，十大基本约束力。干是相对独立的，所以也称之单，有能力拟合天干的，称之参禅，也叫单于，可以为首领。按自然法则办事叫干事，以能力求取功名，叫干禄。
干的核心是神，以及凝神的能力。而戈的核心是气，以及以气定神的能力。凝神定气的能力，合称为干戈，是众生追求的目标，为达目标而争斗，干戈变成了纷争，以至大动干戈演变而成为战争。
刑天舞干戚，舞通無，保持动态平衡的意思，干是凝神，而戚乃是聚精，刑天与帝争神，首虽断，而精神不死，故诗云:刑天舞干戚，猛志固长在。把干解释为盾，所以守神，也很恰当。周武王代殷功成，作《大武》，象刑天持朱干玉戚，冕而舞《大武》，以表其功，以示其勇，更象其以猛志持其人文精神。
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