鼓读gu还是chi(豆鼓读gu还是chi)

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说到好酒,估计很多人都会想到贵州、四川,或者安徽、陕西的一些名酒,而广东则是“岭南无好酒”的印象,其实不然,前几天渝帆前往佛山参加活动,参观了位于石湾的岭南酒文化博物馆,岭南无好酒这个印象瞬间被颠覆,其实广东不但有好酒,而且还有自己独创的香型和酒文化。

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石湾并不是一个大地名,但是它在国内的名气还是响当当的,因为这里的陶瓷特别出名,有全国重点文物、五百年薪火不断的南风古灶,有“石湾瓦,甲天下,旁及海外之国”之美誉,其实除了陶瓷,这里的酒也同样不可小不可小觑,有创立于清朝道光十年(1830年)、拥有190年历史的中华老字号——石湾酒厂。

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石湾的酒与贵州、四川及全国大多数地方的白酒香型都不同,即不是浓香型、清香型,也不是酱香型或者药香型,而是独有的鼓香型,豉香型白酒属于比较小众的香型,也是珠三角地区独有的一个酒种,因其具有突出的豉香味而得名,但是香型虽然小众,但它的出口量却连续多年居我国各大白酒之首。

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岭南酒文化博物馆位于有着190年酿造历史的佛山陈太吉酒庄内,是一所体验式的专业博物馆,创办的目的就是希望借此向公众展示悠久的岭南酒文化、传统酿造技艺和相关见证的实物,以展览和文化活动来展示岭南酒文化与石湾酒厂集团传奇历史文化。

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岭南酒文化博物馆如同一个巨大的时间锦囊,收藏着前人的劳作成果和智慧。走进其中,犹如踏进了时光隧道,在阵阵酒香的引领下,寻找粤酒文化的足迹,感受佛山本土老字号的勃勃生机。

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对于佛山本地人而言,博物馆里弥漫的这股醇香饱含着独特的记忆密码——坐在喧闹的茶楼里,倒满一小杯“石湾玉冰烧”,与街坊、老友闲话家常,怡然自得,或者在家中的厨房里,做菜时打开那瓶常备的“石湾玉冰烧”,倒入几滴,香味四溢。

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石湾的酒是鼓香型,对了这个鼓不读gu,而读chi,据同行的工作人员介绍,豉香型白酒指以大米为原料,经蒸煮,用大酒饼作为主要糖化发酵剂,采用边糖化边发酵的工艺,蒸馏(蒸馏后加入肥肉)陈酿勾调而成的、具有豉香风格的白酒。豉香的“豉”,本意是发酵过的豆子,广东菜有各种“豉汁蒸”的做法,就是用发酵后的豆子为调料蒸肉或鱼、贝。

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豉香型白酒主要代表为玉冰烧,玉冰烧是石湾的特产。石湾在古代属于广州,其酿酒历史悠久,据《熙宁酒课》载,宋代已有很多酿酒作坊。民间有酿制和饮用时令酒的风俗,如“五月朔日饮菖蒲酒,初五日饮雄黄酒,社日醉芋酒”。酒品颇受赞誉,吴奎光有诗曰:“酒楼酒楼汝知有,人间不死之丹丘。”梁佩兰诗曰:“酒香满盏不惜醉,月色上衣从着身。”

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到了清朝,石湾酒业走向兴盛,据《佛山忠义乡志》记载:“本乡出产素称佳品。道、咸、同年间以陈总聚(陈太吉)为最有名。近则推三元市之人和悦号。说者谓水质佳良,米料充足,酒缸陈旧,三者兼备斯其味独醇。”当时蒸酒者“家数三四十甑数”。尤其是男婚女嫁送贺礼时,首先必备一埕陈太吉米酒。

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陈太吉第三代传人陈如岳聪明过人,考取翰林学士,官至贵州乡试主考。1889年,陈如岳辞官返乡接管“陈太吉酒庄”,承袭传统工艺,酿制“醇旧太吉酒”,成为地方名酒。他在酿酒的过程中发现,由于初蒸出的酒味生涩,不醇和,色泽不是很清澈,看起来很混浊,且酒液入口有辛辣、味重、剌喉等缺点,于是他便开始尝试用“猪肉浸泡”的陈酿工艺,并最终获得成功。

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经过无数次的试验,他们得出的方法是:每个酒坛放酒40斤,放入肥肉4斤,浸渍三个月,使脂肪慢慢溶解,与酒起作用,提高其老熟度。经过肥肉陈酿后,将酒倒入大缸或大池中,自然沉淀20天以上。酒中肥肉仍存于坛中,可再放新酒泡浸。以此法陈酿的酒,绵甜柔和,酒体甘冽丰满,酒液清澈,不再混浊。皆因猪肉能吸附杂质,泡在酒中能与酒液融合形成独特酒香,并醇化酒体。

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陈如岳最初把这种米酒取名为“肉冰烧”,原因是泡在酒中的肥猪肉,就像晶莹剔透的冰块,后来觉得肉字不雅,而粤语上的“肉”与“玉”同音,1895年,酒厂便将肉字改为玉。一字之改,给人的感觉上可谓天壤之别,化腐朽为神奇,由大俗进入大雅境界,玉冰烧米酒从此闻名遐迩。

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博物馆有很多还原佛山人生活情景的蜡像:东平河畔,大榕树下,工人们卸米、装酒,一片熙熙攘攘的繁忙景象;“广德堂”成药铺内,医师正用药材与米酒浸泡制成的药酒给病人治疗跌打损伤;龙窑边上,两名陶工正在小桌前以酒佐餐,一杯下肚顿觉疲惫的身躯变得轻松爽快……从这些情景中,我们可以看出,佛山与酒的密切关系,以及佛山酒文化的厚重。

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看着墙上的白酒香型介绍,真是涨姿势了,玉冰烧为代表的鼓香型白酒是岭南人民对于中国酒文化的一大贡献。现在已经成为继酱香、浓香、清香、凤香、米香之后的中国白酒第六大香型酒类,其独具特色的玉冰烧酿酒工艺已入选广东省非物质文化遗产。

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