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在我乡下老家有一种职业，专门为过世的人超度——道士，这种道士跟真正严格意义上道教的道士又有些不同，他们只给死人作法超度这一项业务，可算得上是半个道教道士吧。小时候看到过多次这样的神职人员。他们三五成群，多则十几个，身穿道袍，手持桃木剑，还有各种我叫不出名的法器，其中最令我着迷的是那些挂画，上面绘的是各种妖魔鬼怪，十殿阎罗，因果轮回，鬼城丰都，三清六御等等，画上的天界人物生动形象、风景色彩艳丽；地狱恶鬼狰狞可怖、环境阴森吓人。
挂画中我最感兴趣的还是十殿阎罗，虽然他们起源于古印度，现在也是中国文化的一部分。望着十殿阎罗十幅挂画，耳旁锣鼓喧天，檀香缭绕，我伫立良久，不由得看出神了：
一殿秦广王：司掌寿天吉凶
由于秦广王主管人间寿天生死，故将其列入十殿中的第一殿，足见其地位很重要，哲学上、功利上，他都稳居首位。秦广王居大海沃石外，正西黄泉黑路。据说人死之后一生的功过是非都要经过秦广王查验。人间的寿天、生死册簿户籍，统一管理阴间的吉凶鬼判及判定阴间受刑罪报是他的职责。所有罪魂披枷带锁解至第一殿秦广王处，接受审判，依罪行轻重，发配至各狱受罪消业。
秦广王心性至仁至孝，善人寿终往生极乐世界。凡功大于过，或是功德罪过各半的，无论男女，免其刑罚，直接把他们送交到第十殿转轮王处，按照其生前所造善恶，发送他们仍然投生到人间，或贫或富，各按照他们在人世间的行为、因缘，分别去接受果报。俗话说，善恶终经因果称，举头三尺有神明。对于秦广王所判刑罚，各个地狱都一概不准减免。总之，到地狱的人，随着业力的流转，均按照生前所造一切，发送到相应的地狱，该如何判罪就如何判罪用刑，都得自己一一去还受。真可谓因果轮回，业报不爽。
一殿秦广王
二殿楚江王：惩治欺骗伪诈
楚江王司掌大海之底。正南沃石下活大地狱。楚江王掌管的地狱纵横八千里，拐骗少年男女、欺占他人财物、损坏人的耳目手脚、介绍疗效不明的医生、药物来谋取不道德的利益、役使的婢女、已经壮年却不让家人赎回恢复自由之身、在议结婚姻之时，为了贪图对方的财富、地位，故意隐瞒自己的年龄，以诈骗婚姻之徒都要受到他的惩罚如其十六小地狱。以上这些罪名，在当今的社会不知有多少人会受罚。
二殿楚江王
三殿宋帝王：惩治背叛负义
宋帝王也是司掌大海之底，东南沃石下，黑绳大地狱，宋帝王嫉恶如仇，明查秋毫，专门惩治背叛负义之徒，或嗜杀成性残酷狠毒者，绝不宽恕为恶人狡辩脱罪者等等，必打入本殿所设十六小地狱。
三殿宋帝王
四殿五官王：惩治制假售假
五官王冥界之掌管五刑，认识之后“四七”经过此处接受审判，五官是指鲜官禁制杀、水官禁制盗、铁官禁制淫、土官禁制两舌乱说、天官禁制饮酒等五恶。世人假若在每年的二月十八日这一天，或于佛像、佛经之前发誓、悔改、不再违犯的话，可以免入本殿各地狱受苦。
四殿五官王
五殿阎罗王：掌管阴曹地府
阎罗王名最为我们熟知，人过世之后要做“五七”，这天就是鬼魂在冥界正在阎罗王处接受审判，传说当年的包拯包青天死后在阴间就做了阎罗王，他是公正的化身，铁面无私，审判鬼魂十分严格，很难通过，于是阳间的人们就做法事，烧纸钱给过世的亲人好让他们贿赂阴差网开一面饶恕自己的过错。当然若人是冤死的，阎罗王会放你会阳间，若是罪恶滔天他会把你打入相应地狱。
五殿阎罗王
六殿卞城王：惩治背德行恶
卞城王，掌理大海之底，正北方沃焦石下的大叫唤大地狱。怨天尤地、刮取神圣佛像上的金银宝物、不尊敬、爱惜有字的纸和经书、浪费、糟塌五谷粮食等都要入大叫唤大地狱。
六殿卞城王
七殿泰山王：惩治谋财害命
泰山王掌管丁北方沃焦石下的热恼大地狱。道教传说人死以后，魂归泰山，所以泰山神成为阴间之王。在阳世谋财害命之徒只怕都过不了这一关了。
七殿泰山王
八殿都市王：惩治虐待父母
不奉养双亲，双亲去世后，不能予以安葬。死后受过前面各殿地狱的诸种刑罚后，解送到本殿。牛头、马面各鬼卒倒拖此等鬼犯，掷入大地狱去受苦。受尽痛苦后，交由第十殿的转劫所内，改头换面，永远投胎为畜生。俗话说百善孝为先，赡养父母，孝敬父母无论什么时代这还需要讨论吗？
八殿都市王
九殿平等王：惩治诲淫诲盗
平等王司掌西南方沃燋石下的阿鼻大地狱。杀父杀母，违反国家法律都要入此阿鼻地狱。
九殿平等王
十殿转轮王：专司轮回投生
专管轮回投生，阳世好人往生极乐，坏人打入地狱，因果轮回一个都跑不掉。
十殿转轮王
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